Рождественское послание

Рождественское послание

Преосвященейшего Феодора

Епископа Бердянского и Приморского

Боголюбивым пастырям, монашествующим, мирянам и всем верным чадам Бердянской епархии Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе боголюбивыепастыри, всечестные иноки и инокини, дорогие братия и сёстры!

Свет нам возсия, Христе Боже, Твое пришествие, Свет от Света, Отчее Сияние, всю тварь просветил еси. Всякое дыхание хвалит Тя, Образ славы Отчия; Сый, и прежде Сый, и возсиявый от Девы Боже, помилуй нас. (Стихира на Господи воззвах) праздника Рождества Христова)

В нынешнюю светозарную ночь сердечно поздравляю всех вас с великим и светлым праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

«Звезда Вифлеемская вновь незримо сияет над миром, призывая все народы и каждого человека устремить свой взор к небу, горе иметь сердца, припасть к Новорожденному и возрадоваться радостью велией, ибо с нами Бог! С нами Бог, разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог! (Ис. 8:8-9)», - размышляет о событии Рождества Христова святитель Иоанн Златоуст.

Пришествие Бога на землю совершается в дивной и таинственной простоте. Пресвятая Дева Мария, отКоторой Бог восхотел взять для Себя человеческую плоть и кровь, приходит в город Вифлеем. Святое Семейство пришло в Вифлеем по повелению Римского императора Августа, который сделал перепись населения, не подозревая, что через это он стал орудием в руках Божиих, которым Господь исполнил древнее пророчество, согласно которому Мессия Христос должен родиться во граде Вифлееме (Мих. 5, 2).

Свершилась «великая благочестия Тайна: Бог явился во плоти» (1 Тим. 3, 16). Какой красивой и светлой является страница священной истории ХристовогоРождества. Мир жил своей обычной жизнью, в которой неправды было больше, чем правды, зла больше, нежели добра, в котором ненависть была в большем почтении, нежели любовь. В такой порочный мир скромно и тихо приходит Предвечный Бог. Предвечный Сын Предвечного Бога Отца рождается от Пречистой Девы Марии. Как Творец и Владыка всего мира, Господь мог бы родиться в самых роскошных царских палатах, в окружении самых великих и сильных мира сего, но Сын Божий пришел не для того, чтобы воспользоваться достижениями земного прогресса, созданного падшим человеческим разумом, а для того, чтобы падшего человека возвратить в Рай. Господь родился в убогой пещере, которая была образом опустошенной грехом человеческой души и которая превратилась в светлый чертог Небесного Царя. Святые Ангелы летали над благословенной пещерой и пели дивную песнь: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14).

Обращаясь к вифлеемским пастухам, Ангел Господень произнес слова, имеющие отношение к каждому из нас: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк.2:11). Убогую пещеру благоизволилизбрать местом Своего явления миру БогомладенецХристос. Нас ради и нашего ради спасения воплотился предвозвещенный пророками и веками ожидавшийся людьми Мессия — Сын Божий.